TAFSIR SEBAGAI ENSIKLOPEDIA ILMU: Evaluasi Epistemologis atas Integrasi Sains dalam Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Qur'an
DOI:
https://doi.org/10.51700/irfani.v7i1.1796Kata Kunci:
tafsir ilmi, Al-Jawahir, tafsir ensiklopedis, epistemologi tafsir, integrasi sainsAbstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh berkembangnya corak tafsir ilmi yang menempatkan Al-Qur’an sebagai sumber inspirasi ilmu pengetahuan, salah satunya melalui karya Al-Jawahir fi Tafsir al-Qur’an al-Karim karya Tantawi Jawhari yang dikenal bercorak ensiklopedis. Persoalan utama penelitian ini adalah bagaimana karakter integrasi sains dalam Al-Jawahir, bagaimana evaluasi epistemologis terhadap corak ensiklopedis tersebut, serta sejauh mana relevansinya dalam studi tafsir kontemporer. Penelitian ini bertujuan menganalisis model integrasi sains dalam Al-Jawahir, mengidentifikasi kelebihan dan kelemahan epistemologisnya, serta merumuskan relevansinya bagi pengembangan tafsir ilmi masa kini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka melalui analisis deskriptif-kritis terhadap teks tafsir Al-Jawahir dan literatur pendukung terkait epistemologi tafsir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakter ensiklopedis Al-Jawahir berhasil memperluas cakrawala penafsiran ayat-ayat kauniyah dan membuka dialog produktif antara wahyu dan sains. Namun, dominasi penjelasan saintifik dalam karya ini juga menimbulkan persoalan epistemologis, seperti ketergantungan pada teori sains temporal dan potensi pergeseran fungsi hidayah Al-Qur’an. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Al-Jawahir lebih tepat dipahami sebagai model integrasi saintifik-ekspansif yang tetap memerlukan batas epistemologis agar fungsi utama Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup tetap terjaga.
Unduhan
Referensi
Abdul Mustaqim, -. (2020). Epistemologi TafsIr Kontemporer. Idea Press. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/42063/
Aditya, A. F., N, R. S., & Istbat, J. N. (2025). Metodologi Tafsir Ibnu Katsir Dan Tafsir Jawahirulqur’an: Kajian Komparatif Dan Urgensinya Dalam Memahami Makna Al- Qur’an Di Era Kontemporer. Juteq: Jurnal Teologi & Tafsir, 2(3), 672–680.
Ahmad Syalabi. (1978). Mausu’ah al-Tarikh al-Islami wa al-Hadharah al-Islamiyyah (Vol. 8). Maktabah al-Nahdhah.
Aisyah, N. R. (2025). Rekonstruksi Model Penelitian Tafsir: Metode dan Pendekatan dalam Memahami Makna Al-Qur’an. Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu al-Quran dan Tafsir, 5(1), 320–348. https://doi.org/10.19109/jsq.v5i1.25815
Akbar, A., & Muzakkir. (2025). Angin Dalam Al-Qur’an (Studi Atas Penafsiran Tantawi Jauhari Dalam Kitab Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Qur’an Al-Karim). Al-Mutsla, 7(2), 427–472. https://doi.org/10.46870/jstain.v7i2.1998
Armainingsih, A. (2016). Studi Tafsir Saintifik: Al-Jawahir fi Tafsir Al-Qur’an Al-Karim Karya Syeikh Tantawi Jauhari. Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an Dan Tafsir, 1(1), 94–117. https://doi.org/10.32505/at-tibyan.v1i1.34
Bahri, M. S. (2022). Relasi Agama Dan Sains Dalam Tafsir Ilmi Kementerian Agama RI [Masters, Institut PTIQ Jakarta]. https://repository.ptiq.ac.id/id/eprint/922/
Fahimah, S., & Lestari, D. A. (2023). Al-Jawahir Fi Tafsiril Al-Qur’anil Karim Karya Tanthawi Jauhari: Kajian Tafsir Ilmi. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 6(1), 136–149. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v6i1.1779
Fauzi, F. (2019). Penelitian Tafsir dan Pendekatan Kualitatif. TAFSE: Journal of Qur’anic Studies, 4(2), 125–136. https://doi.org/10.22373/tafse.v4i2.12483
Goldziher, I. (1920). Die Richtungen der islamischen Koranauslegung. Brill Archive. https://books.google.co.id/books?id=MjkVAAAAIAAJ&lpg=PP13&ots=kxoadmIWIW&dq=%20Ignaz%20Goldziher%2C%20Die%20Richtungen%20der%20islamischen%20Koranauslegung%20(Leiden%3A%20E.J.%20Brill%2C%201920)%2C%20hlm.%20263%E2%80%93267.%20Sebagaimana%20dikutip%20dalam%20Adnan%20Aslan%2C%20'The%20Qur'an%20and%20Science%3A%20Reflections%20on%20the%20Methodology%20of%20Tantawi%20Jawhari'%2C%20dalam%20Journal%20of%20Qur'anic%20Studies%2C%20Vol.%205%2C%20No.%201%2C%202003%2C%20hlm.%2088.&lr&hl=id&pg=PP13#v=onepage&q&f=false
Hamidah, H., & Suhendar, O. (2024). Menelisik Potret serta Motivasi Penulisan Kitab Tafsir Al-Jawahir. ’IRFANI, 3(1), 32–42. https://doi.org/10.36667/irfani.v3i1.2097
Hani, S. U., Hakim, L. N., & Septiana, R. E. (2023). Corak Ilmiah Thantawi Jauhari dalam Kitab Tafsir Al-Jawahir (Studi Tahlili Qs. An Nahl: 68-69). Al- Iklil: Jurnal Dirasah Al Qur’an Dan Tafsir, 1(1), 67–77. https://doi.org/10.28926/al
Ika Rosyida Cahyaningsih, NIM: 18105030117. (2022). Tiga Tumbuhan Berkhasiat Obat Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tantawi Jawhari Atas Ayat-Ayat Tentang Tin, Zaitun, dan Jahe) [Skripsi, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/51686/
ikmaliah18, Syafruddin, S., & Hasnah, R. (2025). Manhaj Mufassir: Thantawi Jauhari dan Ibn ’Asyur: Metode Penafsiran: Thantawi Jauhari dan Ibn ’Asyur. Ikhtisar:Jurnal Pengetahuan Islam, 5(2), 337–354. https://doi.org/10.55062/ijpi.v5i2.1008
Junaedi, M. (2018). Mengkritisi Tipologi Hubungan Sains Dan Agama Ian G. Barbour. Manarul Qur’an: Jurnal Ilmiah Studi Islam, 18(2), 36–63. https://doi.org/10.32699/mq.v18i2.939
Nasir, M., Sonjaya, A. N., & Kerwanto, K. (2024). Tafsir Ilmi Tentang Penciptaan Manusia Dalam Tafsir Al-Jawahir Karya Thanthawi Jawhari. Al Kareem Jurnal Ilmu Al Qur’an Dan Tafsir, 1(2), 129–154.
Putra, R. M., Jawhariyah, W., & Komarudin, E. (2024). Dinamika Perkembangan Tafsir ‘Ilmi Di Indonesia. Malay Studies: History, Culture and Civilization, 3(2), 57–66. https://doi.org/10.30631/malay.v3i2.2863
Rahmah, S., & Bashori. (2025). Kajian Kitab Tafsir Al-Jawahir Karya Imam Tantawi Jauhari. AT-TAKLIM: Jurnal Pendidikan Multidisiplin, 2(1), 193–210. https://doi.org/10.71282/at-taklim.v2i1.46
Ride, A. R., & Riyadi, A. K. (2022). Al-Dakhil Dalam Tafsir Ilmi: (Kajian Kritik Husein Al-Dhazabi Atas Kitab Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Qur’an). TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 21(2), 235–260. https://doi.org/10.30631/tjd.v21i2.262
Rosa, A. (2021). Islam dan Sains dalam Kajian Epistemologi Tafsir Al-Qur’an: Al-Tafsir Al-’Ilmi Al-Kauni. Penerbit A-Empat.
Rosadisastra, A. (2024). Metode Tafsir Ayat-Ayat Sains dan Sosial. Amzah.
Saefullah, A. S. (2024). Ragam Penelitian Kualitatif Berbasis Kepustakaan Pada Studi Agama dan Keberagamaan dalam Islam. Al-Tarbiyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 2(4), 195–211. https://doi.org/10.59059/al-tarbiyah.v2i4.1428
Siregar, P. (2014). Integrasi Ilmu-Ilmu Keislaman Dalam Perspektif M. Amin Abdullah. Miqot: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 38(2). https://doi.org/10.30821/miqot.v38i2.66
Sulung, U., & Muspawi, M. (2024). Memahami sumber data penelitian: Primer, sekunder, dan tersier. EDU RESEARCH, 5(3), 110–116. https://doi.org/10.47827/jer.v5i3.238
Syahril, S. (2009). Kontroversi Para Mufasir Di Seputar Tafsîr Bi Al-Ilmi. Millah: Journal of Religious Studies, 225–239. https://doi.org/10.20885/millah.vol8.iss2.art2
Tantawi Jawhari. (1350). Al-Jawahir fi Tafsir al-Qur’an al-Karim (Vol. 1). Mustafa al-Babi al-Halabi.
Yudi Faisal, N. 97532444. (2003). Tafsir ’Ilmi Studi Perbandingan Penafsiran Tantawi Jauhari Dan Achmad Baiquni Tentang Penciptaan Alam Semesta [Skripsi, UIN SUNAN KALIJAGA]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/9667/
##submission.downloads##
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Muhammad Alaika Rahim

Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

