HISTORISITAS TRADISI TA’WIL AL-QUR’AN AHL AS-SUNNAH
Kajian Sejarah Ta’wil dengan Kerangka Analisis History of Ideas
DOI:
https://doi.org/10.51700/irfani.v1i2.123Kata Kunci:
Sejarah, Pemikiran Ta‟wilah as-Sunnah Lughawi, Ushuli Falsafi Sufi,TeologiAbstrak
“Tradisi penakwilan al-Qur’an tidaklah berkembang pesat sebagaimana tradisi penafsiran. Bisa jadi hal demikian disebabkan karena kajian terhadap ta’wil al-Qur’an kurang mendapatkan perhatian, padahal sejarah penakwilan al-Qur’an sangat berkembang. Artikel ini mengkaji sejarah penakwilan al-Qur’an dalam tradisi Teologi Ahl as-Sunnah. Kerangka kajian yang digunakan adalah sejarah pemikiran/ide. Dengan kerangka kajian ini, artikel ini menemukan beberapa kesimpulan: Sebagai metode penafsiran, diskursus Islam klasik sudah banyak mengembangkan ta’wil sebagai perangkat penafsiran dan teori dalam memahami teks al-Qur’an. Perjalanan pemikiran takwil al-Qur’an dalam tradisi ahl as-Sunnah memperlihatkan pekembangan keragaman pemikiran dan ilmu pengetahuan yang digunakan dalam menakwilkan al-Qur’an. Ibnu Qutaybah dalam Ta’wil Musykil Al-Qur’an menggunakan analisi kebahasaan, melahirkan takwil kebahasaan (at-ta’wil al-lughawi), al-Ghazali menulis Qanun at-Ta;wil yang menurpakan karya penakwilan al-Qur’an yang bercorak Ta’wil Teologis, al-Razi menulis Mafatih a-Ghaib dengan corak pemikiran ta’wil falsafi, Ibn ‘Arabi menulis al-Futuhat al-Makkiyyah dengan model interpretasi/ta’wil sufistik, serta asy-Syatibi menuis kitab al-Muwafaqat, menawarkan paradigma Ta’wil Ushuli.”
Unduhan
Referensi
Abd as-Salam. “Ihtimalat ad-Dilalah fi an-Nuus al-Qur’aniyah”, dalam Journal of Qur’anic Studies. vol. 2. No. 2, 2000.
Abdullah, Amin. Studi Agama, Yogyakarta, Pustaka Pelajar, 1996.
___. Manhaj Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Keislaman, Yoyakarta, LPPI, 2000.
___. Islamic Studies di Perguruan Tinggi, Yogyakarta, Pustaka Pelajar. 2006.
___. “Mempertautkan Ulum al-Diin. Al-Fikr al-Islamiy dan Dirasat Islamiyyah: Sumbangan Keilmuan Islam untuk Peradaban Global”, dalam Marwan Saridjo (ed.), Mereka Bicara Pendidikan Islam: Sebuah Bunga Rampai. Jakarta : Rajagrafindo Persada, 2009.
Ahmed, Ziauddin “A Survey of the Development of Theology in Islam,” dalam jurnal Islamic Studies, Vol. 11, No. 2, (June, 1972).
Almond, Ian. Sufism and Deconstruction: a Comparative Study of Derrida and Ibn ‘Arabi. New York: Routledge, 2004.
al-‘Akk, Khalid Abd al-Rahman. Ushul at-Tafsir wa Qawa‘iduhu. Beirut: Dar an-Nafa’is, 1986.
al-Asfahani, Abu al-Qasim ar-Raghib. al-Mufaradat fi Gharib al-Qur’an, Kairo: Mustafa al-Halabi, 1961.
al-Awa’, Adil “Bathin –Zhahir”,dalam Ma’an Ziyadah, (Ed.), Al-Maushu’ah Al-Falsafiyyah Al-Arabiyyah, Saudi Arabia: Ma’had Al-Inna’ Al-‘Arabi, 1986.
Arkoun, Mohammed Berbagai Pembacaan al-Qur’an, Terj. Machasin. Jakarta: INIS, 1997
Bowering, Gerhard. The Mystical Vision of Existence in Classical Islam. Berlin and New York: De Gruyter, 1980.
___. “The Light Verse: Qur’anic Text and Sufi Interpretation,” dalam Jurnal Oriens, Vol. 36 (2001).
Chaudari, Tahir. “Tafsir Literature: its Origin and Development, dalam N. K. Singh dan A. R. Agwan (ed.), Encyclopaedia of the Holy Qur’an,. Delhi: Global Vision Publishing House, 2000.
Chittick, William C. The Sufi Path of Knowledge: Ibn ‘Arabî’s Metaphysics of Imagination. New York: University New York Press, 1989.
Collingwood, R.G. The Idea of History Oxford: Oxford Uniuversity Press, 1956.
Corbin, Henry. Creative Imagination in The Sufism of Ibn ‘Arabi. New York: Routledge, 2008
ad-Dinawari, Abu Muhammad ‘Abdullah Ibn Muslim Ibn Qutaybah. Ta’wil Mukhtalif al-Hadis. Pntq. Muhammad Zuhri al-Bukha>ri. Mesir: Maktabah Kulliyah al-Azhariyyah, t.t.
. Ta’wil Musykil al-Qur’an. Mesir: Dar at-Turas, 1973.
. al-Masail wa al-Ajwabah fi al-Hadis wa at-Tafsir. Pntq. Marwan al-‘Atiyyah. Beirut: Da>r Ibn Kasir, 1990.
Al-Faisan, Yusuf bin Abdullah. Ikhtilaf al-Mufassirin Asbabuhu wa Atharuhu. Riyad: Dar al-Shibiliya, 1997.
al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad, Qanun al-Ta’wil, Damaskus: Dar al-Bayan, 1993.
al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad, Iljam al-‘Awam ‘an Ilm al-Kalam. Beirut: Dar al-Fikr, 1996
Gilliot, Claude. “Exegesis of the Qur’a>n: Classical and Medieval”, dalam Jane Dammen McAuliffe (ed.) Encyclopaedia of the Qur’an, Leiden: Brill, 2002. Vol. II.
Hidayat, Komarudin. Memahami Bahasa Agama; Sebuah Kajian Hermeneutik, Jakarta: Paramadina, 1995.
Harahap, Nuraisah Sutan. Meraih Hakikat Melalui Syariat; Telaah Pemikiran Syekh al-Akbar Ibn ‘Arabi. Bandung: Mizan, 2005.
Hashush, Hajir Dawir. “Qanun al-Ta’wil bayn al-Ghazali wa Ibn Rushd,” dalam Majallah Kuliyyah al-Tarbiyyah al-Asasiyah, Vol. 19, No. 81.
Ibn ‘Arabi, Tarjuman al-Asywaq. Beirut: Dar Sadir, 2003.
Ichwan, Moch. Nur. Meretas Kesarjanaan Kritis al-Qur’an: Teori Hermeneutika NasrAbu Zayd, Jakarta: Teraju, 2003.
Imarah, Muhammad. Hadza Huwa al-Islam: Qira’at al-Nashsh al-Dini Bayna al-Ta’wil al-Gharbi wa Ta’wil al-Islami. Kairo: Maktabah al-Syuruq al-Dualiyyah, 2006.
Ismail, Sya’ban Muhammad. al-Madkhal Li al-Dirasat al-Sunnah Wa al-‘Ulum al-Islamiyah. Kairo: Dar al-Ansar. t.t.
al-Jiliyand, Muhammad al-Sayyid. al-Imam Ibn Taymiyah wa Qadiyyah al-Ta’wil. Riyad: Maktabah Ukaz, 1983.
Kuntowijoyo, Metodologi Sejarah, Yogyakarta: Tiara Wacana, 2003.
Kermani, Navid. “From Revelation to Interpretation; Nash Hamid Abu Zayd and The Literary Study of The Qur’an”, dalam Suha Taji-Farouki (ed.). Modern Muslim Intellectuals an the Qur’an. London: Oxford University Press, 2004.
al-Mirzanah, Syafa’atun dan Sahiron Syamsuddin. Pemikiran Hermeneutika dalam Tradisi Islam. Yogyakarta, Lemlit UIN SuKa. 2011.
McAuliffe, Jane Dammen. “Text anda Textuality: Q.S 3:7 as a point of Interpretation” dalam Issa J. Boulatta (ed.). Literary Structures of Religous Meaning in The Qur’an. Richmond: Curzon press, 2000.
Mustaqim, Abdul. Madzhab Tafsir. Yogyakarta: Nun Pustaka, 2003.
Nasr, Seyyed Hossein. Ideals and Realities of Islam. London: George Allen, 1975.
al-Nasirat, Jihad Muhammad. ”al-Tafsir al-Muqarin; Ishkaliyyah al-Mafhum,” dalam Jurnal Silsilah al-‘Ulum al-Insaniyyah wa al-Ijtima’iyyah, Vol. 30 No. 1 (2015).
Rahman, Fazlur Islam . Terj. Senoaji Saleh, Jakarta: Bina Aksara, 1987.
Ar-Razi, Fakhr al-Din. Al Tafsir Al- Kabir Aw Mafatih Al-Ghaib. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. 2009.
Ibn Rushd, Abu al-Walid. Fasl al-Maqal fi ma Bayn al-Hikmah wa al-Shari’ah min al-Ittisal, Kairo: Dar al-Ma’arif, tt..
Al-Raisuni, Ahmad. Nazariyat al-Maqashid ‘inda Al-Imam Syatibi. Riyadh : Dar al-‘Ilmiah, 1992.
Saeed, Abdullah. Pemikiran Islam Sebuah Pengantar, Terj. Sahiron Samsuddin (ed.). Yogyakarta: Baitul Hikmah Press, 2014.
___. “Some Reflection on the Contextualist Approach to Ethico-Legal Text of the Qur’an,” dalam Bulletin of the School of Oriental and African Studies University of London, Vol. 71, No. 2 (2008).
al-Saih, Ahmad Abdurrahim. Risalah fi Ri`ayat al-Mashlahah li al-Imam al-Thufi. Kairo : Dar al-Mashriyyah, 1993
Shatat, Kan'an Musthafa Sa'id. At-Ta'wil 'Inda Al-Ushuliyin, Tesis Jami'ah An-Najah Al-Wathaniyah, Palestina, 2007.
Setiawan, M. Nur Kholis. Al-Qur’an Kitab Sastra Terbesar. Yogyakarta: Elsaq Press, 2006.
Sholeh, A. Khudori. “M. Abid Al-Jabiri: Model Epitemologi Islam”, dalam Pemikiran Islam Kontemporer. Yogyakarta: endela, 2003.
Shihab, M. Quraish. Kaidah Tafsir. Ciputat: Lentera Hati, 2013
as-Suyuti, Jalaluddin Abd ar-Rahman. Al-Itqan fi ‘Ulum al-Qur’an. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiah, 2010.
Syahrur, Muhammad. Sunnah al-Rasuliyah wa Sunnah al Nabawiyah., Bairut: Dar al-Saq, 2012.
Asy-Syaukani, Muhammad 'Ali. Irsyadul Fuhul ila Tahqiq Al-Haq min Ilm Al-Ushul. Riyadh: Dar Al-Fadhilah, 2000.
Syamsuddin, Sahiron. Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Qur’an. Yogyakarta: Pesantren Nawasea Press. 2009.
___. “Muhkam and Mutasha bih: An Analitycal Study of al-Thabari’s and al-Zamakhshari’s Interpretations”, dalam journal of Qur’anic Studies, Vol. 1, No. 9. (2013)
Syathibi, Abu Ishaq Ibrahim bin Musa. al-Muwafaqat fi Ushul al-Syarî`ah. Makkah ; Tawzi Abbas Ahmad al-Baz, 1975.
___., al-I`tisham, Riyadh : Maktabat al-Riyadh, t.th.
Tabari, Abi Ja’far Muhammad bin Jarir. Jami’ al-Bayan fi Ta’wil al-Qur’an Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyah, 1992.
Watt, W. Montgomery. Kejayaan Islam. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya. 1990.
Wansbrough, John. Qur'anic Studies: Sources and Methods Scriptural Interpretation. Oxford: Oxford University Press, 1977.
Wathani, Syamsul. “Konstruksi Ta’wil Al-Qur’an Ibn Qutaybah : Telaah Hermeneutis-Epistemologis”, Tesis UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2016.
___. “Tradisi Akademik dalam Khalaqah Tafsir: Orientasi Semantik al-Qur’an Klasik dalam Diskursus Hermeneutik” dalam Jurnal Maghza Vol. 1, No. 1, Januari-Juni 2016.
Wijaya, Aksin. Nalar Kritis Epistemologi Islam: Membincang Dialog Kritis Para Kritikus Muslim: Al-Ghazali, Ibnu Rusyd, Thaha Husein dan Abid Al-Jabiri, Yogyakarta: Nadi Pustaka, 2012.
Whittingham, Martin. al-Ghazali and the Qur’an; One Book Many Meanings. New York: Routlede Taylor and Francis Group, 2007.
Zahabi, Muhammad Husain. al-Tafsir wa al-Mufassirun. Kairo: Dar al-Kutub al-Hadisah, 1976.
Zahwu, Muhammad Abu. al-Hadis wa al-Muhaddisun. Riyadh: al-Malakah al-‘Arabiyah, 1984.
az-Zarkasyi, Badruddin Abi ‘Abdillah Muhammad bin Bahadir bin ‘Abdillah. al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur’an. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2007.
Zamir, Syed Rizwan. “Tafsir al-Qur’an bi al-Qur’an: The Hermeneutics of Imitation and “Adab” in Ibn ‘Arabi’s Interpretation of the Qur’an,” dalam Jurnal Islamic Studies, Vol. 50, No. 1 (2011)
az-Zarqani, Muhammad ‘Abdul ‘Azim Manahil al-‘Irfan fi ‘Ulum al-Qur’an, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Arabi, 1995.
Zayd, Nasr Hamid Abu. Mafhum an-Nass: Dirasah fi ‘Ulum al-Qur’an. Beirut: Markaz ast-Tsaqafi al-‘Arabi, 1998.
. shkaliyyah al-Qira’ah wa Aliyyat al-Ta’wil, Maroko: al-Markaz al-Thaqafi al-‘Arabi, 2007.
. al-Ittijah al-‘Aqli fi al-Tafsir: Dirasatan fi Qadiyyah al-Majaz fi al-Qur’an ‘inda al-Mu‘tazilah. Maroko: al-Markaz al-Taqafi Al-‘Arabi, 2007.
##submission.downloads##
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2020 Syamsul Wathani
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
al Irfani_Template
PKP Publishing Services Network
Publication Ethics Committee
This work is licensed under a 