Oral Interpretation of Amar Makruf Nahi Mungkar Study of The Perspective of Ḥabā`Ib in Pontianak City, West Kalimantan
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article explores the oral interpretation of amar makruf nahi mungkar from the perspective of ḥabā`ib in Pontianak City, West Kalimantan. The study is qualitative in nature and adopts a field research model with descriptive-analytic data analysis. The findings suggest that local ḥabā`ib interpretations of amar makruf nahi mungkar can be classified into two groups: those that specifically focus on Quranic texts containing the phrase, and those that interpret verses of the Quran without the phrase. The discussion of the term ‘munkar’ predominantly revolves around issues relating to Muslim and non-Muslim leaders, the criminalization and humiliation of ulama, and LGBT-related cases. The oral tradition plays a crucial role in shaping the interpretation of ḥabā`ib, which is characterized by three key aspects: a) a focus on local issues, b) an agonistic tone, and c) conservative or traditionalist views. These characteristics have a significant impact on the interpretation of amar makruf nahi mungkar by ḥabā`ib, resulting in an interpretation that differs from that found in traditional interpretation literature.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
References
Ajisman. 2016. “Perkembangan Lembaga Agama Islam Di Kota Madya Pontianak Pada Akhir Abad Ke-20.” Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya 2 (1): 338–39. https://doi.org/10.36424/jpsb.v2i1.77.
Al-Alawi, Abdullah Assegaf. 1964. Khidmatu Al-‘Asyīrah Bi at-Tartīb, Wa at-Talkhīṣ Wa at-Tażyīl Syamsi Aẓ- Ẓahīrah. Jakarta: Rābiṭah al-‘Alawiyyah.
Al-Asfihāni, Ar-Raghīb. Al-Mufradāt Fī Raghīb Al-Qur`ān. Maktabah Naẓār Mustafā.
al-Masyhūr, Abdurrahman bin Muhammad. 1984. Syamsu Aẓ-Ẓahīrah Fī Nasabi Ahli Al-Baīt Min Banī ‘Alawī. Jeddah: ‘Ālami al-Ma’rifah.
al-Qodri, Syarif Ibrahim. 2005. “Kesultanan Kadriah Pontianak: Perspektif Sejarah Dan Sosiologi Politik.” In Seminar Kerajaan Nusantara, Kuantan, Malaysia: Universiti Malaya.
Al-Zastrouw. 2004. Gerakan Islam Simbolik: Politik Kepentingan FPI. Yogyakarta: LKiS.
Alatas, Ismail Fajri. 2005. “Land of the Sacred, Land of the Damned: Conceptualizing Homeland among the Upholders of the Thariqah ‘Alawiyyah in Indonesia.” Antropologi Indonesia 29 (2): 144–49.
———. 2015. “Gold and Silver, Branded Horses, and Well-Tilled Land”: Gender and Hadrami Migration.” Indonesia Feminist Journal 3: 6–7. www.indonesianfeministjournal.org.
———. 2017. “Ḥabā`ib in Southeast Asia.” The Encyclopaedia of Islam.
Algadri, Hamid. 1996. Islam Dan Keturunan Arab Dalam Pemberontakan Melawan Belanda. Bandung: Mizan.
Anonim. 1926. “Nomor Soeltan Pontianak.” Panji Pustaka.
Anwar, Saeful. 2014. “Pemikiran Dan Gerakan Amar Ma’ruf Nahi Munkar Front Pembela Islam (FPI) Di Indonesia 1989-2012.” Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam 4(1): 220–50. https://doi.org/10.15642/teosofi.2014.4.1.220-250.
Aṭ-Ṭabarī, Abū Ja’far Ibnu Jarīr. 2006. Tafsīr Aṭ-Ṭabarī: Jāmi’ Al-Bayāni ‘an Ta’ Wīl Āi Al-Qur`ān. Kairo: Dār Hijr.
Aziz, Aceng Abdul. 2015. Islam Ahlu Sunnah Waljama’ah: Sejarah, Pemikiran Dan Dinamika NU Di Indonesia. Jakarta: LP Ma’arif Nahdlatul Ulama.
Azra, Azyumardi. 2000. “Muslim Indonesia: Viabilitas ‘Garis Keras.’” Gatra.
Badarussyamsi, M. Ridwan, and Aiman Nur. 2020. “Amar Makruf Nahi Mungkar: Sebuah Kajian Ontologis.” Tajdid 19 (2): 274–77. https://doi.org/10.30631/tjd.v19i2.
Bāqī, Muhammad Fuād Abdul. 1942. Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Alfāẓ Al-Qur`ān Al-Karīm. Kairo: Dār al-Hadiṡ.
Berg, L.W.C. van den. 1989. Hadramaut Dan Koloni Arab Di Nusantara. Jakarta: INIS.
Bruinessen, Martin van. 1992. “Tarekat Dan Politik: Amalan Untuk Dunia Atau Akhirat?” Majalah Pesantren IX.
Efendi, Zakaria. 2021. “Sejarah Dakwah Sultan Syarif Abdurrahman Al-Qadri: Islamisasi Di Pontianak.” Jurnal Lektur Keagamaan 19 (2): 367–69. https://doi.org/10.31291/jlka.v19i2.
Effendy, Bahtiar. 1998. Islam Dan Negara: Transformasi Pemikiran Dan Praktik Politik Islam Di Indonesia. Jakarta: Paramadina dan Yayasan Ibn Sina.
Firmanto, Alfan. 2012. “Jejak Sejarah Kesultanan Pontianak: Kajian Inskripsi Situs Makam Batu Layang.” Jurnal Lektur Keagamaan 10. https://jlka.kemenag.go.id/index._php/lektur.
Ghazali, Imam, and A.M. Safwan. 2013. Peran Dakwah Damai Ḥabā`ib/Alawiyyin Di Nusantara. Yogyakarta: Rausyan Fikr.
Görke, Andreas. 2014. “Redefining the Borders of Tafsīr: Oral Exegesis, Lay Exegesis and Regional Particularities.” In Tafsir and Islamic Intellektual History: Exploring The Boundaries of A Genre, eds. Andreas Görke and Jahanna Pink. New York: Oxford University Press.
Hasanuddin. 2014. Pontianak Masa Kolonial. Yogyakarta: Ombak.
———. 2016. “Politik Dan Perdagangan Kolonial Belanda Di Pontianak.” Patanjala 8 (2): 206–7. http://dx.doi.org/10.30959/patanjala.v8i2.73.
Hasanuddin, and Budi Kristanto. 2001. “Proses Terbentuknya Heterogenitas Etnis Di Pontianak Pada Abad Ke-19.” Humaniora 13 (1): 65–66. https://doi.org/10.22146/jh.712.
Ho, Engseng. 2006. The Graves of Tarim: Genealogy and Mobility across the Indian Ocean. California: University of California Press.
“Http://Pontianak.Tribunnews.Com/2016/06/10/Foto-Foto-Ratusan-Massa-Lpi-Dan-Lpm-Sweeping-Tempat-Hiburan-Di-Pontianak.”
“Https://Nasional.Tempo.Co/Read/835387/Tengku-Zulkarnaen-Ditolak-Warga-Dayak-Ini-Respon-Mui-Kalbar.”
“Https://Nasional.Tempo.Co/Read/877179/Aksi-Bela-Ulama-205-Kisruh-Pontianak-Berstatus-Siaga.”
“Https://Regional.Kompas.Com/Read/2018/02/12/16004731/Tiga-Pasang-Calon-Siap-Bertarung-Di-Pilkada-Kalbar.”
“Https://Www.Merdeka.Com/Peristiwa/Jaringan-Lgbt-Di-Pontianak-Terbongkar-Targetnya-Anak-Anak.Html.”
Ibnu Kaṡīr, Abū al-Fidā Ismā‘il bin ‘Umar. 1999. Tafsīr Al-Qur`ān Al-‘Aẓīm. Riyāḍ: Dār al-Tayyibah.
Ichwan, Moch Nur. 2006. “Rethinking Al-Amr Bi Al-Ma‘rûf Wa Al-Nahy ‘an Al-Munkar: Etika Politik Dalam Bingkai Post-Islamisme.” In Dinamika Kebudayaan Dan Problem Kebangsaan: Kado 60 Tahun Musa Asy‘Arie, ed. Andy Dermawan. Yogyakarta: LeSFI.
Jihad, Badrul. 2021. “Implementasi Prinsip Amar Makruf Nahi Munkar Sebagai Etika Politik Islam.” Sophist 3 (1): 110–14. https://doi.org/10.20414/sophist.v3i1.38.
Listiana, Dana. 2017. “Sistem Pacht Dan Perluasan Negara Kolonial Di Pontianak 1819-1909.” Universitas Gajah Mada.
Mahmudin. 2013. “Budaya Kekerasan Dalam Gerakan Islam: Studi Tentang Penegakan Doktrin Amar Makruf Nahi Mungkar Pada Ormas Front Pembela Islam (FPI) Kota Makassar.” Diskursus Islam 1 (1): 87–89. https://doi.org/10.24252/jdi.v1i1.6584.
Manẓur, Ibnu. Lisān Al-‘Arab. Beirut: Dār Ṣādr.
Munoz, Paul Michel. 2009. Kerajaan-Kerajaan Awal Kepulauan Indonesia Dan Semenanjung Malaysia: Perkembangan Sejarah Dan Budaya Asia Tenggara (Jaman Pra Sejarah-Abad XVI). Yogyakarta: Penerbit Mitra Abadi.
Mustafa, Ibrahim. 2004. Al-Mu’jam Al-Wasīṭ. Mesir: Maktabah al-Syurūq al-Dauliyah.
Mutaqin, Ahmad. 2012. “Kekerasan Atas Nama Agama (Reinterpretasi Dan Kontekstualisasi Jihad Dan Amr Ma’ruf Nahi Munkar.” Al-Adyan 7 (2): 42–43. https://doi.org/10.24042/ajsla.v7i2.505.
Nashir, Haedar. 2009. Manhaj Gerakan Muhammadiyah: Ideologi, Khittah Dan Langkah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
Ong, Walter J. 2013. Kelisanan Dan Keaksaraan. Yogyakarta: Gading Publishing.
Quṭb, Sayyid. 1984. “Fī Ẓilāl Al-Qur`ān.” In Beirut: Dār al-Syurūq.
Rahimi, Muhammad. 2012. “Asbal Dalam Tarekat Naqsyabandiyah Di Kota Pontianak: Khazanah Ritual Sufistik.” Khatulistiwa 2 (2): 173–75. 10.24260/khatulistiwa.v2i2.205.
Rahman, Ansar. 2000. Sultan Syarif Abdurrahman Al-Kadri: Perspektif Sejarah Berdirinya Kota Pontianak. Pontianak: Pemerintah Kota Pontianak.
Rahmaniah, Syarifah Ema. 2014. “Multikulturalisme Dan Hegemoni Politik Pernikahan Endogami: Implikasi Dalam Dakwah Islam.” Walisongo 22 (2): 435–45. 10.21580/ws.22.2.273.
Setara Institut. 2012. Dari Radikalisme Menuju Terorisme: Studi Relasi Dan Transformasi Organisasi Islam Radikal Di Jawa Tengah Dan D.I. Yogyakarta. Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara.
Shihab, M. Quraish. 2002. Tafsir Al-Misbah. Jakarta: Lentera Hati.
Siregar, Hamka. 2009. Perkawinan Endogami Pada Komunitas Arab Alawiyyun Di Kota Pontianak. Yogyakarta: Disertasi Doktor UIN Sunan Kalijaga.
Sofwan, Ridin. 2004. Islamisasi Di Jawa: Penyebaran Islam Di Jawa Menurut Penuturan Babad. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Suprianto, Bibi. 2021. “Sejarah Habib Husein Al-Qadrie Dalam Menyebarkan Ajaran Islam Di Daerah Pedalaman Kalimantan Barat.” Juspi 4 (2): 114–15. http://dx.doi.org/10.30829/juspi.v4i2.8519.
Syahril et al. 2019. Literasi Paham Radikalisme Di Indonesia. Bengkulu: Zigie Utama.
Syahzaman. 1999. Cerita Rakyat Dari Kalimantan Barat. Jakarta: Grassindo.
Veth, P.J. 1846. Borneo’s Wester-Afdeling: Geographisch, Statistisch, Historisch. Zaltbommel: Joh. Noman en Zoon.
Yunus, A. Faiz. 2017. “Radikalisme, Liberalisme Dan Terorisme: Pengaruhnya Terhadap Agama Islam.” Jurnal Studi al-Qur’an 13 (1): 91–92. https://doi.org/10.21009/JSQ.013.1.06.
Zulfikar, Andri. 2009. Sejarah Gemilang Kerajaan-Kerajaan Islam Di Kalimantan Barat. Pontianak: Bina Insan Mulia.